O relativismo moral.

POR RIVADÁVIA ROSA

Realmente. O relativismo [a] [i] moral [espécie de tumor maligno que se instala no intelecto humano corroendo certezas, ideias, valores, e, até “princípios” que parecia ser incompatível com a certeza da lei, está tambéminfiltrado no direito.

Numa “evolução” sofística “juristas” da Idade Média  – estabeleceram certaprincipiologia como:

- Necessitas facit licitum quod non est licitum in lege – a necessidade faz lícito o que não é pela lei. Com esta fórmula  a “justiça” com a segurança da lei era aplicada.

Decorridos séculos esse aforismo devidamente revigorado/repristinado volta a nos atormentar pelo método  'bolchevista mafioso', assimilado gradativamente pela doutrina gramsciana [Antonio Gramsci, militante comunista italiano – 1891-1937] reconfigurado em relativismo puro espécie de tumor maligno que se instala no intelecto humano corroendo certezas, idéias, valores, princípios, projetos, RESUMIDO na frase: ‘existe minha verdade e tua verdade, mas não a verdade’. Confira os ‘profetas’:

Como se fora um Maquiavel marxista, Wladmir Ilich Lênin, fundador do totalitarismo soviético (1871-1924)  assegurou-lhes que não dava para "preparar uma receita ou regra geral", e qualquer meio, legal ou ilegal, para chegar ao socialismo ou à revolução, era válido e quem assim não pensasse, além de ser um "insensato", sofria de "esquerdismo", típica "doença infantil" dos comunistas.

"Rechaçar os compromisso 'por princípio', negar a legitimidade a todo compromisso em geral, qualquer que ele seja, constitui uma puerilidade que inclusive é difícil de tomar-se a sério.    In Esquerdismo, doença infantil do comunismo, abril-maio de 1920.

Segue: “É moral tudo o que serve para destruir a velha sociedade exploradora para unir todos os trabalhadores em torno ao proletariado que está criando uma nova sociedade comunista.” Wladmir Ilich Lênin, in Colected Works(1923), XVI, p. 142-145.

Uma vez promovida a degradação [a] [i] moral Engels, dá o tiro ‘certeiro’:

Fica pois clarissimamente demonstrado:

a) que a partir de agora todos os males devem ser atribuídos exclusivamente à atual ordem social, que já não se adapta mais à situação;

b) que já existem os meios de eliminar completamente esses males, mediante a instauração de uma nova ordem social.

....

A democracia seria inteiramente inútil ao proletariado se não fosse imediatamente empregada como meio para obter toda uma série de medidas que ataquem diretamente a propriedade privada e assegurem a existência do proletariado. As principais dessas medidas, que já resultam como conseqüências necessárias da atual situação, são:

1) Limitação da propriedade privada mediante impostos progressivos, fortes impostos sobre as heranças, supressão dos direitos hereditários em linha colateral (irmãos, sobrinhos, etc), empréstimos obrigatórios, etc.

2) Expropriação gradual dos proprietários fundiários, fabricantes, proprietários de ferrovias e armadores navais, em parte mediante a concorrência das indústrias do Estado, em parte diretamente, mediante indenização em hipotecas. ....” ENGELS,  Friedrich -  in Princípios do comunismo.

Concluindo - não esqueçamos que o comunismo totalitário foi o responsável pela maior tragédia do século passado provocado pela ação [des] humana e esse é o experimento que estamos vivenciando em cores fúnebres em pleno século XXI, cujo vírus foi veiculado pela ditadura comunista cubana, mesmo em seus estertores.